Ezt a rövidke felvételt kizárólag olyan embereknek ajánljuk, akik bírják a kemény látványt, vagyis csak erős idegzetűeknek, és leginkább felnőtteknek!! Hihetetlen, hogy 5 évszázad alatt még mindig egyben van a gyermek teste!! Elvileg hegyet mászott, és ott is halt meg. 500 év után még mindig úgy néz ki némi túlzással, mintha élne!! Készülj fel, mert durva látvány következik!
Három inka múmia, amelyet a Volcán Llullaillaco Argentína magaslati csúcsa közelében találtak, olyan jól megőrződött, hogy emberi arcot töltöttek a capacocha ősi rituáléjára – amely feláldozásukkal végződött.
Most a 13 éves Llullaillaco Maiden és fiatalabb társai, Llullaillaco Boy és Lightning Girl teste felfedte, hogy a tudatmódosító anyagok közrejátszottak halálukban és az egy éven át tartó szertartássorozat során, amely felkészítette őket utolsó óráikra.
A biokémiai elemzés során a Leány haja rekordot adott arra vonatkozóan, hogy mit evett és ivott élete utolsó két évében. Úgy tűnik, hogy ezek a bizonyítékok alátámasztják a történelmi beszámolókat arról, hogy néhány gyermek részt vett egy éven át tartott szent szertartásokon – az élelmiszer-, a koka- és az alkoholfogyasztás jellemezte a hajukban – végül áldozatukhoz vezettek.
A szerzők megjegyzik, hogy az inka vallási ideológiában a koka és az alkohol a szentséghez kapcsolódóan mentett állapotokat válthat ki. De az anyagok komoly pragmatikusabb szerepet játszottak, elzavarták és elnyugtatták a fiatal áldozatokat a magas hegyoldalban, hogy jobban elfogadják saját zord sorsukat.
Az 1999-ben talált Maiden és fiatal társai a hideg körülmények miatt figyelemreméltó természetvédelmi állapotban vannak, közvetlenül a hegy 6739 méteres csúcsa alatt.
"A ismert múmiák szempontjából véleményem szerint az általam ismert múmiák közül a legjobban megőrzöttnek kell lennie" - mondta Andrew Wilson igazságügyi és régészeti szakértő, a Bradfordi Egyetem (Egyesült Királyság) munkatársa. – Szinte úgy néz ki, mintha csak elaludt volna.
Ez a megőrzési szint tette lehetővé a technikai elemzéseket, a sírszerű építményben elhelyezett műtárgyak textíliák érintetlen állapota párosulva lehetővé tette a szakértők számára, hogy újrateremthessék azokat az eseményeket, amelyek a ritka levegővel zajlottak mintegy 500 évvel ezelőtt.
"Azt hiszem, ez az, ami még hidegebbé teszi" - tette hozzá Wilson. "Ez nem egy kiszáradt múmia vagy nem egy csontkészlet. Ez egy személy, ez egy gyerek. És ezek az adatok, amelyeket tanulmányaink során generáltunk, valóban rámutattunk néhány megrendítő üzenetre az utolsó hónapjairól és éveiről."
(Fotók: "Frozen Inca Mummy Goes On Display.")
Mivel a szőr ha marad fonni egy centimétert nőt, és ezt követően változatlan, a Maiden hosszú, tincsei egy idősort tartalmaznak, ami rögzítik az étrendjét, tartalmazza az olyan anyagok fogyasztását, mint a koka és az alkohol, a chicha , egy kukoricából készült főzetesen .
A jelzők azt mutatják, hogy úgy tűnik, egy évvel a tényleges halála előtt kiválasztották feláldozásra – magyarázta Wilson. Ebben az időszakban az élete drámaian, csakúgy, mint a koka és az alkohol megnövekedett fogyasztása, akkoriban szabályozott anyagok voltak, nem voltak elérhetők a mindennapi használatra. "Azt gyanítjuk, hogy a leányzó egyike volt azoknak az aclláknak vagy kiválasztott nőknek, akiket a pubertás idejében választottak ki, hogy a papnők irányítása alatt éljenek a szokásos társadalmától" - mondta, megjegyezve, hogy ezt a gyakorlatot a spanyolok beszámolói is leírják, akik az inkák által nekik adott ilyen rítusokról szólókat írtak le.
Egy korábbi DNS- és kémiai, amelyet szintén Wilson vezetett, vizsgálja meg a lány étrendjében bekövetkezett változásokat, és jelentős javulást talált a halála előtti évben, beleértve az elit élelmiszereket, például a kukorica és az állati fehérje, esetleg a lámahús fogyasztását. Most már világos, hogy a Maiden kokafogyasztása is erősen megemelkedett a halála előtti évben, drámaian megugrott 12 hónap a halála előtt, majd 6 hónap a halála előtt.
"Ezek az adatok megfelelnek annak a feltevésnek, hogy addig a pontig hétköznapi vagy akár paraszti életmódot folytattak, de egy évvel halála előtt kiválasztották, hatékonyan eltávolították a létezéstől és a számára megszokott életstílustól, és egy másik létezésbe vetítették ki" - mondta Wilson. "És most hatalmas változást látunk a kokahasználat terén."
A Leány élete utolsó évében folyamatosan nagy mennyiségben fogyasztott koktél, de alkoholfogyasztás csak az utolsó hetekben emelkedett meg sokatmondóan.
"Valóleg az elmúlt hat-nyolc hétről, ami nagyon ott van, ami azt mutatja, hogy vagy engedelmeskedik ennek a szedésében, vagy ilyen nagy mennyiségű alkohol fogyasztására késztetik. Minden bizonnyal az utolsó hetekben ismét egy másik állapotba kerül, ami nagyon fontos, hogy milyen vegyszereket, a koka- és chicha-alkoholt szinte ellenőrző módon használható."
A lány halálának napján a kábítószerek engedelmesebbé tették, kábulatba hozták, vagy akár eszméletlenné is tehették. Úgy tűnik, hogy ezt az elméletet alátámasztja nyugodt, ülő helyzete a sírhoz hasonló szerkezetben, és az a tény, hogy a körülötte lévő tárgyak zavartalanok voltak, akárcsak a tollas fejdísz, halálba sodródott. A múmia szájában rágott kokaleveleket találtak, amikor 1999-ben felfedezték.
A fiatalabb gyerekek magasabb szintű koka- és alkoholfogyasztást mutatnak, talán a rituáléban betöltött kisebb státuszuk, vagy az életkoruk és méretük különbségei miatt. "Talán idősebb gyerekként nagyobb szükség volt arra, hogy a Maident eljusson a nyugtató hatásáig" - mondta Wilson.
És míg más capacocha helyszíneken erőszakra utaló jelek vannak, mint például koponyasérülés, ezek a gyerekek békésen lecsúsztak. "Vagy jól csinálták, hogy tökéletesítették az ilyen típusú áldozatok végrehajtásának mechanizmusait, vagy ezek a gyerekek sokkal csendesebben jártak" - magyarázta Wilson.
Kelly Knudson , az Arizonai Állami Egyetem régészkémikusa nem vett részt a kutatásban, de elmondta, hogy az izgalmas tanulmány megmutatja, hogy a régészeti tudomány hogyan lehet megérteni az emberi életet és a nagyobb ókori társadalmak bensőséges részleteit.
"Az alkohol- és a kokafogyasztás növekedésének megfigyelése nagyon érdekes, mind a capacocha áldozatok és a haláluk előtti élet szempontjából, mind abból a szempontból, hogy mit árulhat el az inkák kényszeréről és ellenőrzéséről" - mondta Knudson.
A tanulmány szerzői rendszer szerint, amely a gyerekeket egy távoli hegycsúcsra juttatta egy extrém magasságban, megmutatja a teljes támogatást minden jellemzőjét, és a cuzcó székhelyű birodalom katonai és politikai terjeszkedésének kifejezetten részeként következett be, amely a spanyolok érkezése előtt történt.
"Az a fajta logisztikai támogatás, amelyre ma is szükség van ahhoz, hogy ezen a magasságon dolgozhassunk, kiterjedt" - magyarázta Wilson. "És itt vannak olyan bizonyítékokról beszélünk, amelyek kötelező, birodalmi szintű támogatásra utalnak. Az elit és kifinomult termékekre utaló műtárgyak és ruhák, amelyek miatt az Inka Birodalom négy sarkából származnak."
Ilyen műtárgyak közé tartozik a tengerpartról hozott spondylus-kagylókból készült figurák és az Amazonas-medencéből származó tollas fejdíszek. A jól megmunkált arany- és ezüstszobrok, mindent finom szövésű miniatűr ruhák díszítettek, szintén csak a társadalom szintjei számára elérhetőek voltak. "Úgy gondolom, az egész összeállítás képviseli a státuszukat, és azt a szimplánt is, hogy ez a legteljesebb szankció mellett történt" - tette hozzá. Wilson és szerzőtársai azt sugallják, hogy az ilyen áldozatok erősen rétegzett eszközei voltak a meghódított területek nagy területeinek társadalmi ellenőrzésének elősegítésére.
(Tavaly egy, a PloS ONE-ban megjelent tanulmány kimutatta, hogy a Maiden tüdőfertőzésben szenvedett az áldozat idején.)
Johan Reinhard, a National Geographic Society kutatója, 1999-ben fedezte fel a múmi Constanza Ceruti kollégájával, a Saltai Katolikus Egyetemről (Argentína).
Reinhard, az új tanulmány társszerzője elmondta, hogy különösen az érdekli, hogy az eredmények hogyan viszonyulnak az ilyen szertartások történeti krónikáihoz, amiért spanyol felfedezők írtak az Újvilágba. "Leírják, hogyan zajlottak ezek a ceremóniák, de nem első kézből való beszámolók voltak; egyetlen spanyol sem látott ilyeneket személyesen" - mondta Reinhard. – Attól függtek, hogy az inkák mit mondtak nekik a történtekről.
(A 16. század közepén például Juan de Betanzos széles körben elterjedt gyermekáldozatokról írt, akár ezer személyt is feleségének tanúvallomása alapján – aki korábban nem mással, mint Atahualpa inka inka volt feleségül .)
Most úgy tűnik, hogy az adatok megegyeznek a krónikákban leírt eseményekkel, mondta Reinhard. "Hirtelen van ez a kép, amelyen szinte látod, min mennek keresztül. Fokozott figyelem irányul rájuk a jobb ételeket és a ceremóniákon használt, de nem túl általánosan használt koka miatt. Ez a fajta fokozottan figyelem ezekre a gyerekekre pontosan az, amit a krónikákban olvashatsz."
Reinhard szerint nem meglepő, hogy a krónikákban elhangzott mesék miatt nőtt a kokafogyasztás egy olyan gyermek halála előtti évben, mint a Leány.
"Cuzcóba tartó zarándoklatokról és olyan szertartásokról beszélnek, amelyek során ezeket a gyerekeket egyik helyről a másikra küldik hosszú zarándoklatokra. Szerintem az is érdekes, hogy egy hónapos időszak kapcsolódik a kokahasználat legnagyobb kiugrásához" - tette hozzá. "Lehet, hogy hat hónap valami máshoz köthető, de el kell vetnünk azt a hipotézist, hogy ez alátámasztja azokat a történelmi beszámolókat, amelyek szerint a Nap szüzeinek egy részét napfordulói szertartásokra vitték a haláluk előtti évben."
Ma a múmiák a Museo de Arqueología de Alta Montaña- ban (MAAM) laknak Saltában, Argentínában. Izgalmas, hogy fizikai maradványaik milyen mértékben támasztják alá a történelmi és régészeti feljegyzéseket, tette hozzá Wilson, de az is lehangoló, hogy a gyerekek még a halálban is felismerhetően emberek maradnak.
„Számomra szinte olyan, mintha a gyerekek hozzánk fordulnának, hogy elmondják a saját történeteiket” – mondta. "A haj különösen személyes dolog, és itt képes meggyőző bizonyítékokkal szolgálni, és még öt évszázad után is nagyon személyes történetet mesél el nekünk."
There have been many discoveries that have shown us what an incredible place the world has been since its creation 4.54 billion years ago. All the animals that once called the world home help to give us a picture of the past. However, there have also been many civilizations that have helped from the planet. Thankfully, these discoveries help to show us how these people lived all those years ago, especially when one girl was found frozen for 500 years and was so well preserved she looked alive.
People have been exploring all over the world for hundreds of years. Whether they are trying to find new lands, answers to the past, or evidence of how we got here, there is no stopping some on their mission to discovery.
One research team was about to stumble upon a site that would change our entire thoughts about what life was like all those hundreds of years ago. One girl was found frozen for 500 years and was so well preserved she looked alive, but what stories did she tell?
It was back in March 1999 that Johan Reinhard and a National Geographic Society team set out in search of some answers from the past.
The group focused their research on Mount Llullaillaco found in South America as they knew there had been many communities that called the range “home” over the years. It wasn’t until they started peeling back a five-foot layer of rocks that the team would make their discovery – something that would change their lives.
As the team pulled back the rubble, they noticed something unusual. There was not one, not two, but three mummified bodies all lying in wait for them to find. They were all so well preserved, but one girl had been frozen so perfectly it looked as though she was alive.
As the team pulled back the rubble, they noticed something unusual. There was not one, not two, but three mummified bodies all lying in wait for them to find. They were all so well preserved, but one girl had been frozen so perfectly it looked as though she was alive.
It wasn’t long before the team realized they must have been there for around 500 years. Now, they were desperate to learn their stories of the past. Little did they know of the tales these three could tell from beyond the grave.
The team had all been on the mountain range for days before they discovered the grave site. They were 20,000 feet above sea level and had endured three days of intense snowfall. However, it was all worth it when they pulled the bodies from the mountain.
The oldest of the three was soon nicknamed the Maiden of Llullaillaco. She was fully dressed in clothes of the time, as well as having woven hair fitted with a feather headdress. To top it off, the Maiden was also surrounded by tokens.
The team soon named the two other bodies found alongside the Maiden. There was a five-year-old boy who earned the name Llullaillaco Boy, and a four-year-old girl who was quickly called Lightning Girl.
It was a strange combination of youngsters to have all been on the mountain together. Thankfully, the team were in luck. Their hair had been so well preserved in the cold they were able to take samples for investigation. At last, they would be able to uncover the truth.
It wasn’t until 2007 that the team and other scientists completed their research of the hair. Even so, it was in 2013 that one of the researchers working at the University of Bradford in the UK, Andrew Wilson, was able to publish their full findings.
It had taken years of many people working alongside one another to piece together the truth of how the three came to rest on the mountain. It turned out that life might not have been so bad for one of the group.
It turned out the two youngest children had lived very different lives to the Maiden of Llullaillaco. The team discovered they had eaten like peasants for at least two years before their passing.
Their hair samples showed they had eaten mainly vegetables, with most of their diet consisting of potatoes. This food would have been easy to find and cheap at the time. They didn’t have a varied menu throughout their lives, unlike the oldest Maiden.
Their restricted diet and lack of nutrition led the team of researchers to believe the children worked as servants for the Maiden of Llullaillaco. It was the only way they would have been found together while they were still eating such a poor diet compared to their companion.
That wasn’t all. The researchers were lucky enough to have some of the most well preserved samples they could have found teamed with incredible pieces of tech to test the hair. This showed how their lives all changed shortly before their passing.
The children began to eat a completely different diet in the last twelve months of their lives. They were offered food such as maize and even llama meat.
These were both considered much more luxurious foods of the time, but why was there the sudden change? The team was now tasked with the job of having to piece together their final movements. There had to be a journey that led them all to that spot, and why they were suddenly treated like royalty.
The scientists also conducted plenty of research on the Maiden of Llullaillaco. Her hair samples proved she had enjoyed an elite Incan diet for many years of her life, if not all of them.
It wasn’t until their final year on Earth that the young children were greeted by the same meals. It was going to be a long journey with plenty of research that would lead the researchers to the answer of why the sudden change. They just needed to delve deeper into their stories.
Various other tests also helped to show that the Maiden of Llullaillaco had been allowed to consume plenty of drink before her passing, as well as coca leaves – the source of modern-day narcotics.
It seemed as though the Maiden had been treated the best of all three children before her passing. As if her luxurious diet wasn’t enough, the researchers also had a clue that the Maiden was found surrounded by tokens while the others didn’t have the same luxury.
Although all three had been allowed to consume the intoxicating substances, it looked as though the Maiden had been gifted them for twice as long as the others.
Unfortunately, there was a sinister reason. The team believed that all three had been used as part of a sacrifice. There was plenty of evidence to back their theory. Plus, the unusual diet would have helped to numb the Maiden of Llullaillaco from her impending doom. Did she even know what was happening?
The researchers all came together to suggest a theory that was backed up with a host of evidence. They knew there was a rare ritual known as capacocha that would have been performed by the Incans.
Although it was unusual, this rite still happened at various points in time throughout their reign of the area. It would have been considered an enormous privilege for the Maiden of Llullaillaco to have been chosen along with her two servants.
The Incans believed that sacrificing beautiful, pure children meant they would be given a chance to travel to utopia and live out the rest of eternity alongside the gods. That wasn’t all.
The children would have then acted as a liaison between the community’s holy men and the great deities. Getting the chance to participate in the ritual was a significant deal for the three and would help the rest of the tribe as they would then have access to the greats.
However, this wasn’t the only theory the team were able to produce from their research. Andrew Wilson was the one to suggest the Maiden of Llullaillaco had moved to live with the priestesses in Cusco, the Incan’s principal city.
Here, she would have lived for many months before finally traveling to the top of the mountain to meet her end. It’s thought the Maiden needed to live with the royalty for many months for a host of reasons.
Andrew continued to suggest what led the Maiden to the city 500 years ago. The researcher believed the coca leaf ingestion was at its highest six months before she passed away.
Andrew thought that this implied there was a form of ritual in the build-up to the ultimate sacrifice. As well as giving the Maiden of Llullaillaco a chance to adjust to the thought of her impending doom, it would have also provided the Incans an opportunity to boast about the sacrifice to the rest of the tribe.
All of the coca leaves are thought to have meant the Maiden of Llullaillaco was incredibly numb by the time she passed. The Maiden would have merely slipped unconscious and painlessly frozen.
The entire process would have been very calm as she passed in peace. Unfortunately, the same couldn’t be said for the other two children. There were several other clues surrounding the grave that suggested they had a much tougher time throughout the sacrifice.
The team turned their attention to the Lightning Girl to uncover what brought her to the site. The youngster earned her name as her body showed she had been struck by lightning at some point throughout her life.
Thankfully, Lightning Girl had also been allowed to consume the same substances as the Maiden meaning she would have also been numb by the time she passed. There were no signs of a struggle which suggests she merely froze on the mountain.
It was the Llullaillaco Boy that seemed to suffer the worst fate of them all. The youngster was discovered to have blood on his head which told the researchers his passing was anything less than peaceful.
Plus, his body had been bound before he left the Earth. This implied the Llullaillaco Boy had been suffocated before getting placed alongside the others. He was so small that the adults of the tribe could have easily overpowered him.
The researchers all knew that finding the three mummified bodies was an incredible opportunity. It was rare to find people from the past, let alone those that had been so incredibly well preserved.
Their bodies gave everyone a chance to see what their lives had been like 500 years ago, as well as helping to piece together the tales from the lost tribes of time. Everyone knew how lucky they were to have the chance to study the specimens.
That wasn’t all. It was during a 2013 interview with Live Science that Andrew Wilson admitted: “The exciting thing about these individuals is that they probably have so much more to tell us.”
It looks as though learning the journey of their final steps is merely the beginning for these scientists who can’t wait to see what else is lying beneath the surface of the unusual trio from the mountain. For now, the Maiden of Llullaillaco, Llullaillaco Boy, and Lightning Girl all get their time to shine once more half a century after their passing.